今天看网上有很多网友争论，诗句“但是龙城飞将在”里所说的“飞将”到底是李广还是卫青呢？
相信大部分人上学的时候都学过王昌龄的诗《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”。在很多人的记忆里，当时老师讲课时“飞将”就是指汉朝武将、飞将军——李广。
但事实上，汉代“龙城之战”中攻破匈奴圣地龙城的并不是李广而是卫青。元光六年（公元前129年），汉武帝亲自部署，汉朝兵分四路，各率一万骑兵出击匈奴。其中，卫青出上谷，公孙敖出代郡、公孙贺出云中，李广出雁门。但公孙敖、公孙贺、李广三路均战败，李广更是被匈奴俘虏，后来佯死才趁机逃回。只有卫青一路取胜，攻克了匈奴祭祖的圣地——龙城，成为汉朝抗击匈奴的第一次重大胜利。
那难道是当初老师讲错了吗？我认为也不是。原因有三：其一，在唐朝文人主流观点，是贬低卫青，吹捧李广。比如唐朝著名的边塞诗人高适在《送将军出塞》中就用“李广从来先将士，卫青未肯学孙吴”来抑“卫”赞“李”。王维在《老将行》为李广辩解道“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇”。杜甫也在《曲江三章章五句》中用“短衣匹马随李广，看射猛虎终残年”为李广打抱不平。所以，当时的王昌龄当然不可能称赞卫青而忽视李广。其二，当时的大诗人、“流量大V”——李白，被普遍认为是李广的后人！李白在《赠张相镐》中，也称“本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上”，王昌龄作为李白的好友，就算是给朋友面子，怎么也要吹捧一下李广吧！其三，当初李广练兵的地方，在唐朝时叫做“卢龙城”，虽然没有“龙城之战”的龙城名气大，但称李广为“龙城飞将”也说得通。因此王昌龄诗中的“飞将”指的是“李广”而非“卫青”。
但从唐朝的李白、杜甫、王昌龄、高适、王维，到宋朝的苏泂、陆游，为什么唐宋那么多文人要吹捧战功远不如卫青、霍去病的李广呢？原因在于无论是“我辈岂是蓬蒿人”的李白、参和房琯与肃宗矛盾的杜甫、被安禄山俘虏的王维还是总是罪人的陆游，也大多和李广一样虽然自视甚高，也取得了一些成绩，但在政治上却真没有什么天赋，始终得不到皇帝的重用，也就只能塑造一个“有大才却不得重用”李广形象，借以隐喻自己的怀才不遇。不管是李白的“苦战竟不侯，富年颇惆怅”、温庭筠的“侯印不闻封李广，他人丘垄似天山”还是陆游的“生希李广名飞将，死慕刘伶赠醉侯”表面上在叹息李广，实际却是在为自己鸣不平。